خطبه های نماز جمعه 19 تیر ماه 1405

گزارش تصویری از آئین عبادی سیاسی نماز جمعه 19 تیرماه 1405

 

 

صوت خطبه اول نماز جمعه 19 تیرماه

 

خطبه اول

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَلْحَمْدُ و الثَّناءُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين، نَحْمَدُهُ و نَسْتَعينُهُ و نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَشکُرُهُ و نَتَوَسَّلُ اِلَیه وَ نَتَوكَّلُ عَلَيهِ، ثُمَّ نُصَلّي و نُسَلِّمُ عَلی حَبِیبِه و نَجِیبِه، سَيِّدِنا سَيِّدِ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِين‏ أَبِی الْقَاسِمِ المُصطَفی مُحَمَّد و على آله الاَطیَبِین الاَطهَرین المُنتَجَبِین الهُداةِ المَهدِیِّین سیَّما بقیّةِالله‌ فى الاَرَضِین و صَلَّی اللهُ على ائمّةِ المُؤمِنین و هُداةِ المُستَضعَفِین و حُماةِ المُؤمنین.

 در دویست و سی و هشتمین خطبه، نوزدهم تیرماه و پانزدهم محرم ١۴۴8 خودم و شما را به رعایت بیشتر تقوای الهی سفارش می‌کنم «اُوصیکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی اللّه». مصداقاً محضر صحیفه سجادیه می‌رویم و در سالروز شهادت امام سجاد علیه السلام، فرازی از دعای بیستم صحیفه سجادیه دعای ( مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَرْضِيِّ الْأَفْعَالِ ) را خدمت شما عرض می‌کنم.

خواهران و برادران يك جمله‌اي قائد شهید دارند مي‌فرمايند اين صحيفه سجاديه هم دعا است، هم درس اخلاق است. استاد اخلاق مي‌خواهيم؟ صحيفه‌ي سجاديه
هم درس علم النفس است مي‌خواهيم خودمان را بشناسيم؟ صحيفه‌ي سجاديه
هم درس امور اجتماعي است. روابط اجتماعي را ياد مي‌دهد. لذا قائد شهید می‌فرمودند، فقط همين صحيفه‌ي سجاديه به تنهايي كافي است يك جامعه را اصلاح و بيدار كند. به مناسبتی در یکی از خطبه‌ها عرض کردم که در تشرفي پدر علامه مجلسي كه انشاءالله اصفهان رفتيم سر قبر پدر، پسر و نوه بريم، ‌پدر علامه مجلسي وقتي بعد از ریاضتها تشرف پيدا كرد خدمت امام زمان عليه‌السلام گفت آقا من به سادگي شما را پيدا نكردم، مي‌‌‌‌‌‌‌شود يك راه راحت‌تري برايم ياد بدهید. حضرت فرمودند يك كتاب داده‌ام به محمد تاج آن جايگزين ديدار من، كه وقتي ايشان مي‌رود و مي‌گردد محمد تاج را پيدا مي‌كند، آن كتاب صحيفه‌ي سجاديه بود.
عبارتی از دعای مکارم الاخلاق صحیفه سجادیه عرض می‌کردم. «وَ جَلِّلْنِي رِضَاكَ» خدایا، من را در رضایت خودت بپوشان، آیت الله ناصری دولت آبادی در توضیح این جمله می‌فرمایند، معنای این دعا این است: ای دوستان و پیروان امام زین العابدین علیه السلام، طوری عمل کنید، مانند انسانی که زیر یک خیمه می‌رود، تمام وجود او زیر آن خیمه است، تمام حرکات ما مطابق با دین باشد. آیت الله ناصری می‌افزاید، محمد بن عمار از امام صادق علیه السلام سوال کرد، آیا خداوند از کسی خوشحال، یا ناراحت و خشمگین می‌شود؟ امام فرمود، بله، سوال نمود، چگونه متوجه شویم که خداوند از کسی راضی است یا ناراضی؟ طبق این روایت، امام صادق علیه السلام فرمود، همین که شما دستورات خداوند را یکی یکی انجام می‌دهید، این نشانه رضایت خدا از شما می‌باشد، این که شما موفق می شوید نماز صبح را بخوانید، امروز در نماز جمعه شرکت کردید، شب در تجمع حاضر می شوید، خواهران، حجاب را رعایت می‌کنند و برادران عفت و غیرت را رعایت می‌کنند این نشانه رضایت خداوند است. این که انسان موفق می‌شود دستورات خدا را انجام بدهد، نشانه رضایت خداوند است و کسی که معصیت خدا را انجام می‌دهد، نشانه غضب خداوند است. پس توصیه به تقوا در خطبه اول  این شد، برادران و خواهران تلاش کنیم، ایمان و اعتقادات ما درست باشد و انجام واجبات و ترک محرمات، مطابق دین باشد. زیر خیمه دین، اهل بیت و قرآن بمانیم و به تعبیر آیت الله ناصری، اگر می‌خواهیم زیر این خیمه بمانیم و خداوند از ما راضی باشد، سه شرط لازم است: ‏
‏١. غفلت نکنیم، مرتب، واجبات و محرمات را به خود تذکر بدهیم. ‏
‏‏٢. از اولیاء دین تبیعت کنیم.
3. به مقدرات الهی راضی باشیم. «رَضی الله عَنْهُم و رَضوا عنه» راضی باشیم تا انشاءالله خداوند از ما راضی باشد.

پروردگارا، امام امت، مراجع درگذشته، مرحوم آیت الله العظمی خویی و علمای سلف شهرمان مخصوصا امامین جمعه فقیدمان مرحوم حاج آقا نجمی و مرحوم حاج آقا شکوری و اموات جمع حاضر را غریق رحمت بفرما. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ (2) إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ

 

صوت خطبه دوم نماز جمعه 19 تیرماه

 

خطبه دوم

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ و الصلاةُ و السلامُ علي خَيرِ خَلقِهِ و اَشرَفِ بَرِيَّتِه حَبیبِنا و حَبيبِ اِلهِ العَالمِين أَبِی القَاسمِ محمد و على آله الأطيبين الأطهرين. اَللَّهُمَّ صَلِّ و سَلِّم عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ حَبیبَتِه الزَّهْرَاءِ المَرضِیَّةِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ وَ صَلِّ عَلَى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ، وَ إِمَامَيِ الْهُدَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ صَلِّ عَلَى أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ سِیِّدِ الْعابِدِینَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ باقرِ عِلمِ النَّبِیِّین وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصادِقِ البَارِّ الاَمِین وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الکاظمِ الطاهرِ الطُهر وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا المُرتَضَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّقی الجَواد وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقِی النَّاصِحِ الْأَمِین وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الذَّکِی العَسکَری والحُجَّةِ بنِ الحَسنِ َالْخَلَفِ الْقَائِمِ الْهَادِي الْمَهْدِيّ حُجَجِكَ عَلَى عِبَادِكَ، وَ أُمَنَائِكَ فِي بِلادِكَ، صَلاةً كَثِيرَةً دَائِمَةً نَامِيَةً بَاقِيَةً تَامَّةً تُعَجِّلُ بِهَا فَرَجَهُ وَ تَنْصُرُهُ بِهَا وَ تَجْعَلُنَا مَعَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّا نَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِحُبِّهِمْ وَ نُوَالِي وَلِيَّهُمْ وَ نُعَادِي عَدُوَّهُمْ فَارْزُقْنا بِهِمْ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ اصْرِفْ عَنّا بِهِمْ شَرَّ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَهْوَالَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنا من أَعْوَانِهِم و شِيعَتِهِم و مُحِبِّیهِمْ وَ المُسْتَشْهَدينَ بَیْنَ یَدَيهِمْ.

عبادَ الله اُوصیکم و نَفسِی بِتقوَی الله.

برادران و خواهران، خودم را و همه‌ی شما را مجددا به تقوای الهی توصیه می‌کنم.

در خطبه دوم به ذکر چند نکته و مناسبت بسنده می‌کنم:

1. مناسبت اول امروز 25محرم شهادت حضرت امام سجاد عليه السلام.در سال 95 هجری قمری است.
   مورخين و بزرگان نوشتند در دوران امام سجاد در اين 34 سال تمدن بزرگ اسلامي داشت دچار يك پيچ خطرناك مي‌شد، از تعبیرات قائد شهید نسبت به قیام وحرکت امام راحل عظیم الشأن تعبیر پيچ تاريخي بود. ‌يعني غرب و شرق داشت از خدا دور مي‌شد، امام راحل عظيم الشأن يك پيچ تاريخي ایجاد کردند تا دنیا برگردد به سمت معنويت، در زمان امام سجاد عليه‌ السلام بر عكس بود بني اميه يك پيچ تاريخي ايجادكردند زحمات 50–60 ساله پيغمبر اكرم داشت هدر مي‌رفت، به سمت دوري از خدا، در اين دوران امام سجاد عليه السلام، ‌چه كار كند با اين دلهاي سنگ شده‌ي بعد از عاشورا.

 امام سجاد(ع) تحلیلی از واقعه کربلا دارند و این تحلیل آنقدر برایشان مهم است که می‌فرمایند: «این مطلب را خوب یاد بگیرید و به‌خاطر بسپارید؛ که اگر برای شنیدن و فهمیدن آن، یک سال تمام سفر کنید، باز هم کم است» (خُذْهُ إِلَیکَ مَا لَوْ ضَرَبْتَ فِی طَلَبِهِ آبَاطَ الْإِبِلِ حَوْلًا لَکَانَ قَلِیلًا (کامل الزیارات، ص266)).

می‌فرمایند: شیطان در روز عاشورا و روزی که امام حسین(ع) به‌شهادت رسید، از شدت خوشحالی، به‌پرواز درآمد و تمام نیروهای پیاده (شیاطین) و سواره (عفاریت) خود را فراخوان نمود و چنین اعلام کرد (إِنَّ إِبْلِیسَ لَعَنَهُ اللَّهُ فِی ذَلِکَ الْیوْمِ[یَوْمِ عَاشُورَاءَ] یطِیرُ فَرَحاً فَیجُولُ الْأَرْضَ کُلَّهَا بِشَیاطِینِهِ وَ عَفَارِیتِهِ فَیقُول‌):

ای گروه شیاطین (یا مَعَاشِرَ الشَّیاطِینِ)!

ما انتقام خود را از انسان‌ها گرفتنیم (قَدْ أَدْرَکْنَا مِنْ ذُرِّیةِ آدَمَ الطَّلِبَةَ)،

و در نابودی انسان‌ها به نهایت موفقیت رسیدیم (وَ بَلَغْنَا فِی هَلَاکِهِمْ الْغَایةَ)،

و انسان‌ها را در جهنم و بدبختی همیشگی گرفتارشان کردیم (وَ أَوْرَثْنَاهُمُ النَّارَ)،

مگر آن کسانی که اهل تمسک و اعتصام به عترت و اهل بیت پیامبر(ص) هستند (إِلَّا مَنِ اعْتَصَمَ بِهَذِهِ الْعِصَابَةِ[بِآلِ مُحَمَّدٍ]).

بنابراین از این پس، تمام تلاش خود را بر این هدف بگذارید (فَاجْعَلُوا شُغُلَکُمْ):

مردم دنیا را نسبت به اهل بیت(ع) به شک و تردید بیندازید (بِتَشْکِیکِ النَّاسِ فِیهِمْ)،

و مردم دنیا را وادار کنید به دشمنی با اهل بیت (وَ حَمْلِهِمْ عَلَى عَدَاوَتِهِمْ)،

و مردم دنیا را علیه اهل بیت و دوستانشان تحریک نمایید (وَ إِغْرَائِهِم بِهِمْ وَ أَوْلِیائِهِمْ)،

تا گمراهی و کفر مردم استوار شود (حَتَّى تَسْتَحْکِمُوا ضَلَالَةَ الْخَلْقِ وَ کُفْرَهُمْ)،

و هیچ‌کس از آنان نجات نیابد (وَ لَا ینْجُو مِنْهُمْ نَاجٍ).

بنابراین اولين كاري كه امام سجاد عليه السلام در مقابله با شیاطین انجام دادند. آمدند از اشك، از روضه‌ي امام حسين عليه السلام، از تضرع و دعا و مناجات استفاده كردند، تا اين دلها يك مقدار نرم و رقيق بشود براي دريافت معارف بلند قرآن و عترت.

فرمودند: شیطان با اینکه ذاتا درغگو است ولی در این مورد، چون با واقعیت امر مواجه است، درست گفته است (“وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیهِمْ إِبْلِیسُ” (سبأ: 20) وَ هُوَ کَذُوبٌ)،

اینکه: با وجود دشمنی با آل محمد(ص)، هیچ عل صالحی فایده ندارد (إِنَّهُ لَا یَنْفَعُ مَعَ عَدَاوَتِکُمْ[عَدَاوَةِ آلِ مُحَمَّدٍ] عَمَلٌ صَالِحٌ)(کامل الزیارات، ص266)).

به ‌بیان پیامبر(صلی الله علیه و آله): «مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ تَائِباً مُؤْمِناً مُسْتَکْمِلَ الْإِیمَانِ».

 خدا رحمت كند استاد مطهري را، ايشان مي‌فرمايد يك مراسم شهيد وقتي مي‌گيريم يادواره‌ي شهيد يا بزرگداشت شهيد براي اين است كه اين كسي كه‌آمده به عنوان شهيد در جلسه شركت كند ياد بگيرد كه جاي شهيد و جاي جلاد عوض نشود، ‌ديگه مردم نروند سمت يزيديان و يزد‌هاي ‌زمان، ‌اين خيلي نكته‌ي مهمي است. امام سجاد عليه السلام آمدند درقالب روضه و دعا و اشك كاري كردند كه يزيد سال 61 ازش درس گرفته بشود براي يزيد سال 70-80-90-95
خوب آن شرايطي كه امام شروع كرد چگونه بود؟
در بحار جلد46 خود امام سجاد عليه السلام فرمود ما زماني كار را به دست گرفتيم در كل مكه و مدينه، 20 نفر نبودند كه ما را دوست داشته باشند. مَا بِمَكَّةَ وَ الْمَدِينَةِ عِشْرُونَ رَجُلًا يُحِبُّنَا
از اين سنگين‌تر عبارت امام صادق عليه السلام است باز در بحار آمده جلد 71 مي‌فرمايد:
ارْتَدَّ النَّاسُ بَعْدَ الْحُسَيْنِ عليه السلام إِلَّا ثَلَاثَةً. مردم بعد از امام حسين عليه السلام از ولايت مرتد شدند مگر سه نفر.

 در این حدیثی که محضرتان عرض کردم، امام سجاد(ع) چنین هشدار می‌دهند که مأموریت ابلاغی شیطان، جنگ نرم و جنگ شناختی است. از این رو راهبرد الهی در جریان مکتب و مدرسه حسینی(ع)، متمرکز بر تقابل با اهداف شیطان است.

به همین جهت، مکتب و مدرسه حسینی، یک حرکت استراتژیک و راهبردی، برای خنثی‌سازی برنامه ابلیس است. طاغوت‌ها در طول تاریخ با این دستگاه مبارزه کرده‌اند. امویان یک‌جور و عباسیان هم‌یک جور. عباسیان از هیچ کاری در جهت نابودی یاد و نام امام حسین(ع) فروگذار نکردند، قطع درخت سدر معروف مرقد حسینی(ع)، تخریب مکرر حرم کربلا، به‌آب بستن آن سرزمین، تغییر کاربری آن به زمین کشاورزی و زراعت، بستن مسیرها و…. این سیاست شوم در عصر حکومت بعثی‌ها به مراتبی شدیدتر اعمال می‌شد. حکومت پهلوی اول و دوم هم هر کدام با شیوه‌های گوناگون با دستگاه عزای سید الشهداء(ع) عداوت داشت.

آيت الله العظمي صافي گلپايگاني فرمود ما عاشورايي را در اين كشور گذرانديم در دوران رضا خان، كه در ميادين اصلي شهر يك نفر جرأت نداشت بيايد يك يا حسين بلند بگويد.

منع عزاداری و جلسات حسینی يكي از كارهاي رضاخان خبيث، بود.

2. جا دارد من در اینجا مناسبت دوم هفته را هم عرض کنم. 21تيرماه سالروز حمله‌ي رضاخان به مسجد گوهرشاد و روز عفاف و حجاب است. رضا خان چادر، روسري، مقنعه را ممنوع كرد. 7 سال در اين كشور حجاب ممنوع بود، 1314 تا 1320 هيچ كس حق نداشت با روسري، چادر، مقنعه، بيرون برود. همه بايد مكشفه بودند. مردم مشهد در مسجد گوهرشاد جمع شدند اعتراض كردند‌، آقاي بهلول سخنران جلسه بود، دستور داد رضا خان مردم معترض را به رگبار ببندند، كنارحرم امام رضا، در تاریخ از ناظران این فاجعه ثبت شده است، گفتند ما جنازه‌ها را نشمرديم، اما كاميون‌ها را شمرديم، جسدها را كه مي‌بردند كاميون‌ها را ما شمرديم، 57 كاميون جسد از مسجد گوهرشاد بردند، به چه جرمي؟ به جرم اينكه ما مي‌خواهيم حكم خدا حجاب رعايت بشود، اين رضاخانی که نظام سلطه تمام توانش را گذاشته تا این قلدر و فرزند خبیثش را بزک کند.
3. معجزه تشییع قائد شهید: ملت بزرگ با شرف ایران و عراق، ملتی که امتداد تمدنی یافته و در منطقه و جهان جاری شده، با تشییع با شکوه قائد و مبارزه با شیطان دوباره فرعون آمریکا و اهالی جزیره بدنام و رهبران نظام سلطه را تحقیر کردند.

تشییع پیکر قائد شهید، این نائب پاکباخته حضرت ولی عصر (عج)، دوباره طوفان بر پا کرد. دنیا به چشم خود دید پایداری پیروز یک ملت پس از چهار ماه جنگ را. این پیام خیره کننده یک ملت-رسانه، فراتر از همه سانسورهاست.

فرعون معاصر، در جنگ و جنایت بی سابقه، در برابر مستضعفان مبعوث شکست خورد. و دنیا حقارت او را به چشم دید. فرعون بود که در جنگ به ستوه آمد و درخواست آتش بس کرد؛ و حال آن که دعویِ نابودی تمدن ایران را داشت.

دنیا، معماری خلل ناپذیر آیت الله خامنه‌ای را دید که چگونه از یک ملت تحت تحریم و محاصره در طول قریب به نیم قرن، مردمانی نستوه ساخت و آنان را به سیادت و عزت رساند.

دنیا دید که می شود از شیطان نهراسید و ایستاد و جنگ و جادوی او را باطل کرد. ما یقین کردیم بشارت الهی را که فرموده است: «إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا. همانا کید و حیله شیطان ضعیف است». (آیه ۷۴ سوره نساء).

ما باور داریم که فقط دوستان شیطان، از او می ترسند::

“إنَّما ذلِكُمُ الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِيائهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ. شیطان همانا منحصرا پیروان خود را (با سخنان و شایعات بی‌اساس،) می‌ترساند. از آنها نترسید و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید.”(آیه ۱۷۵ سوره آل عمران).

دنیا اینک تمام قد به احترام ملتی که از شیطان بزرگ نهراسید و حقارت فرعون را به نمایش گذاشت، ایستاده است.

هر روز از این چهار ماه دفاع مقدس، انباشته از اعترافات و تحسین هایی است که بر زبان و قلم تحلیلگران غربی جاری شده است:

ژنرال مکنزی، فرمانده پیشین سنتکام: دنیا و حتی من فکر نمی‌کردیم ایران در مقابل تمام توان آمریکا و اسرائیل و پس از ترور آیت الله بتواند بیش از ۲ روز دوام بیاورد. بیش از ۵۰ سال زحمت کشیده شد تا پایگاه‌های سنتکام در خاورمیانه تقویت شود و اینها همگی از بین رفته است. اکنون برخلاف نقشه ما، دنیا چیز دیگری را مشاهده می‌کند. ترامپ تصویر امریکا در دنیا، دارایی که برای آن خیلی هزینه کرده بودند، بر باد داد.

آسوشیتدپرس: آیت‌الله خامنه‌ای، در طول بیش از سه دهه رهبری، ایران را به یک قدرت منطقه‌ای تبدیل کرد. او با تأسیس محور مقاومت و ارتقای جایگاه سپاه پاسداران، ایران را به بازیگری کلیدی در تحولات خاورمیانه بدل ساخت. دوران حکمرانی وی، عصری بود که ایران به یک قدرت استراتژیک تبدیل کرد.

خوان کول، استاد تاریخ دانشگاه میشیگان: آمریکا وارد جنگ با کشوری شیعه شده، بی‌آن‌که دولت ترامپ و پیت هگست فهمی  از تشیع، جغرافیای معنوی ایران، یا جایگاه شهادت و انتظار داشته باشند. تصاویر سوگواری در ایران در پی شهادت آیت‌الله خامنه‌ای نشان می‌دهد که این واقعه فوراً در چارچوب سنت دیرپای سوگ شیعی تفسیر شده است. در این سنت اخلاقی، ایستادگی در راه آرمان تا مرز شهادت منزلتی والا دارد. دو ایدۀ شهادت و امید آخرالزمانی به بازگشت امام غایب، از عناصر اصلی معنویت شیعی‌ هستند و بی‌اعتنایی به این جهان‌بینی، فهم مقامات واشنگتن از شدت واکنش ایران را مخدوش کرده و محاسبات شان را به منحرف کرده است.

اسکات ریتر افسر اطلاعاتی سابق پنتاگون:

“خامنه ای در خانه اش در اقامتگاهش بود. می دانست کشته می شود. او توسط همرزمان شهیدش احاطه شده بود که آنها نیز می دانستند کشته می شوند. اما آنها نیز درک می کردند که در مرگ شان هدفی وجود دارد. مردم ایران در خیابان ها فریاد می زنند: زنده باد خامنه ای شهید! به همین علت، ما جنگ را روز اول باختیم. این، تله ای بود که توسط ایرانی ها در روز اول، توسط مردم با ایمان گذاشته شد. ترامپ حتی نمی دانست که شیعه یا دوازده امامی چیست؟ نمی دانست حسین [علیه السلام] کیست؟ نمی دانست علی [علیه السلام] کیست؟ هیچ دریافتی از واقعه کربلا ندارد. و با این وجود در تله افتاد. او دومین مهمترین مرد در شیعه را ترور کرد، یا در قتلش تسهیل کرد: علی خامنه ای.

این، معادل کشتن پاپ برای کاتولیک هاست، کشتن اسقف اعظم کانتربری برای بریتانیایی ها، و کشتن رهبر کلیسای ارتدکس برای روس ها. اگر هدف عملیات، آوردن مردم ایران به خیابان ها بود، ترامپ موفق شد؛ اما به اشتباه! مردم، در حمایت از جمهوری اسلامی به خیابان آمده اند. جمهوری اسلامی در این لحظه شکست ناپذیر است؛ زیرا نمی توانید کسانی را بکشید که آماده اند برای آرمان‌شان بمیرند. این شیعیان ایران که از جمهوری اسلامی دفاع می کنند، آماده اند تا آخرین مرد و زن در راه ایمان‌شان شهید شوند. و این جمهوری اسلامی ایران است که از آنها دفاع می کند. نه فقط سرزمین‌شان، نه فقط فرهنگ و تاریخ‌شان، بلکه از ایمان شان هم. دونالد ترامپ، این جنگ را با شلیک اولین موشک باخت“.

دیوید میلر، جامعه ‌شناس انگلیسی: بیایید روشن صحبت کنیم. تمام انسان‌ های شریف، در کنار مردم ایران، جمهوری اسلامی و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایستاده ‌اند. آنها در کنار سید مجتبی خامنه ‌ای هستند.

داگلاس مک گرگور، سرهنگ بازنشسته آمریکایی: ایران، کشوری با تمدن بزرگ است؛ با جنگ و بمباران از بین نمی‌رود و از صحنه حذف نخواهد شد. در نهایت و در پایان جنگ، این ایران است که باقی می‌ماند و آمریکا از منطقه به بیرون رانده می شود و نفوذش را از دست می‌دهد.

تقریباً تمام جهان (به ‌جز ایالات متحده، احتمالاً چند کشور در اروپا، و شاید کانادا) به اتفاقات نگاه می‌‌کنند و می‌‌گویند که ایران، کشوری قهرمان است، چون در برابر قلدر بزرگ، یعنی آمریکا و اسرائیل ایستاده است. همه همدردی می‌‌کنند و هر کس که بتواند، به ایرانی‌ ها کمک می‌کند. ایرانی‌ها به ‌طرز فوق‌ العاده ‌ای برای مرحله بعدی، آماده شده‌اند.
4. انتقام و خونخواهی، عامل حیات امت.

«وَ لَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ یَا أُولِی الْأَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»

«وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا»

قائد سوم امت: آنچه مسلّم است گریبان جنایتکاران را بایستی گرفت و آنان را به سزای اَعمال مجرمانه‌شان رساند.۷/تیر/۱۴۰۵
عنه صلى الله عليه و آله : إذا رَأيتَ اُمَّتي تَهابُ الظّالِمَ أن تَقولَ لَهُ : إنَّكَ ظالِمٌ ، فقَد تُوُدِّعَ مِنهُم . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر گاه ديدى امّت من از اين كه به ستمگر بگويند: تو ستمگرى، مى هراسند، فاتحه آنها خوانده شده است.

اگر انتقام نگیریم فقط ما ضرر نکرده ایم؛ نه فقط ایران بلکه دنیا روی آرامش را نخواهد دید.

بنابراین اگر انتقام نگیریم فقط ما ضرر نکرده ایم؛ نه فقط ایران بلکه دنیا روی آرامش را نخواهد دید. شاید بعضیها بگویند این دیگر اغراق است. مگر انتقام گرفتن یا نگرفتن ما چه ربطی به آرامش دنیا دارد؟ مگر همه مشکلات جهان به ما برمیگردد؟ نه بحث این نیست بحث این است که اگر خطرناک ترین جنایت کاران عالم احساس کنند میتوانند هر جنایتی انجام دهند و هیچ هزینه ای هم نپردازن.

ادامه حیات ترامپ و نتانیاهو تهدیدی دائمی برای امنیت کودکان ثبات منطقه و صلح جهانی است.

مهمترین اثر این انتقام بازدارندگی و بازگشت امنیت به جامعه است، امام سجاد علیه السلام میفرمایند: «إِنَّ الْقَاتِلَ إِذَا عَلِمَ أَنَّهُ يُقْتَلُ بِالْقَتْلِ كَفَّ عَنِ الْقَتْلِ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ حَيَاةُ الْمَقْتُولِ وَحَيَاةُ هَذَا الْقَاتِلِ وَحَيَاةُ غَيْرِهِمَا مِنَ النَّاسِ؛ هنگامی که قاتل بداند در برابر قتل، کشته خواهد شد از جنایت دست میکشد؛ در نتیجه هم جان قربانی حفظ میشود هم جان خود قاتل و هم جان دیگر مردم.» (الاحتجاج، ج۲، ص۳۱۹) باید قاتل و جانی احساس ناامنی کند.

مطالبه اصلی‌مان خونخواهی خون رهبر شهید و امام‌مان است. در اینجا اعلام می‌کنیم چه ترامپ و نتانیاهو سر کار باشند، چه دوره نحس ریاست جمهوری ترامپ و نخست وزیری نتانیاهو تمام بشود، بدانند این ملت در اجرای حدود الهی ذره‌ای کوتاهی نخواهد کرد. انتقام اصلی فقط کشته شدن ترامپ و نتانیاهوی خبیث نیست. ملت عظیم‌الشأن ایران، ملت مبعوث شده ایران، پشت سر رهبر شجاعمان انتقام اصلی را که عبارت است از نابودی رژیم صهیونیستی و نابودی استکبار و زیر پا گذاشتن آمریکا، بِإِذْنِ اللَّهِ، بِعَوْنِ اللَّهِ خواهیم گرفت.

اما این را هم عرض بکنم: امروز هر یک از ما، سهمی در این خونخواهی داریم؛ عالم، معلم و استاد با تبیین و هدایت، بازاری و تاجر با انصاف، کارمند با وجدان کاری، نویسنده با قلم، هنرمند با هنر، مسئول با خدمت صادقانه، جوان با مجاهدت و خانواده با تربیت نسل آینده.

خونخواهی، تنها در میدان نبرد معنا پیدا نمی‌کند؛ هر قدمی که به عزت امت اسلامی، اقتدار ایران، استحکام ولایت و پیشرفت جبهه مقاومت بینجامد، بخشی از این خونخواهی است.

چند جمله مقتل بخوانم. مقتل مُقَرَّم: «وَ لَمَّا أَقْبَلَ السَّجَّادُ علیه‌السلام…» با اعجاز، امام سجاد از زندان عبیدالله آمد به کربلا «وَ وَجَدَ بَنِي أَسَدٍ…» دید بنی‌اسد مُجْتَمِعِينَ، دور هفتاد و دو تا جنازه جمع شدند… «عِنْدَ الْقَتْلَى مُتَحَيِّرِينَ» نمی‌دانند چه کار کنند… «لَا يَدْرُونَ مَا يَصْنَعُونَ» چگونه دفن کنند؟ چرا؟ «فَقَدْ فَرَّقَ الْقَوْمُ بَيْنَ رُءُوسِهِمْ وَ أَبْدَانِهِمْ» آخر این هفتاد نفر هیچ‌کدامشان سر در بدن ندارند. می‌پرسیدند این‌ها از اهل کدام عشیره و قبیله هستند؟ یک‌دفعه دیدند آقایی آمد. «فَأَخْبَرَهمْ علیه‌السلام» امام سجاد فرمود من این‌ها را می‌شناسم. «فَمَشَى الْإِمَامُ زَيْنُ الْعَابِدِينَ» دیدند امام حرکت کرد به سمت یک بدن «إِلَى جَسَدِ أَبِيهِ» جسد مطهر حسین. «اعْتَنَقَهُ» این بدن را در آغوش گرفت «وَ بَكَى بُكَاءً عَالِياً» صدای گریه امام سجاد بلند شد. آمد به موضع قبر ابی‌عبدالله، مقداری خاک را کنار زد، قبری آماده فراهم شد. مُقَرَّم می‌نویسد اینجا حضرت نفرمود که بروید بوریا بیاورید؛ دست‌هایش را گذاشت زیر بدن «فَبَسَطَ كَفَّيْهِ تَحْتَ ظَهْرِهِ» این دو تا دست را گذاشت زیر کمر ابی‌عبدالله. کدام کمر؟ همان کمری که گفتند: «نَحْنُ رَضَضْنَا الصَّدْرَ بَعْدَ الظَّهْرِ» آن ده نفر نانجیب گفتند کمر حسین و سینه حسین را خرد کردیم. اینجا حضرت وقتی خواست بدن را در داخل قبر بگذارد فرمود «إِنَّ مَعِيَ مَنْ يُعِينُنِي» بنی‌اسد! برای دفن پدرم من از شما کمک نمی‌خواهم، افرادی هستند که دارند من را کمک می‌کنند.
در مُقَرَّم دیگر نیامده کمک چه کسی است، ولی مرحوم مجلسی در بحار، جلد بیست و دو، صفحه پانصد و سیزده می‌گوید وقتی امام سجاد خواست بدن را دفن کند، دید پیامبر(ص) آمده، امیرالمؤمنین(ع) آمده، امام مجتبی(ع) آمده، ملائکه الهی آمدند دارند کمک می‌کنند به ابی‌عبدالله. این روایت تأیید می‌شود با خواب ام‌سلمه. ام‌سلمه همسر باوفای پیامبر است، می‌گوید من مدت‌ها پیامبر را در خواب ندیده بودم، یکی دو روز بعد از عاشورا یک شبی پیامبر را خواب دیدم. دیدم غبارآلودند، گفتم یا رسول الله چرا سر و وضعتان غبارآلود است؟ فرمود ام‌سلمه دارم از کربلا می‌آیم، از دفن پسرم حسین.
اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّكَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِيَةَ وَ النَّصْرَ وَ اجْعَلْنَا مِنْ خَيْرِ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ. اسلام و اسلامیان عزیز بفرما. کفر و شرک و نفاق سرنگون بگردان. روح مطهر امام عظیم الشأن و شهدای عزیز عالیست، متعالی بگردان. روح ملکوتی قائد شهید امت متعالی بگردان. شهدای جنگ 12روزه، شهدای کودتای اخیر، شهدای جنگ رمضان غریق رحمتت بفرما. قائد جدید امت تا ظهور صاحب الزمان در کنف حمایتت حفظ بفرما. توطئه‌های دشمنان را به خودشان برگردان. رژیم منحوس صهیونیستی را ریشه کن و نابود بفرما. سردمداران نظام سلطه ذلیل بفرما. به رزمندگان جبهه مقاومت، مخصوصا مجاهدان سپاه و ارتش و فراجا و مرزبانی و نیروهای امنیتی و بسیج و مجاهدان مقاومت در اقصا نقاط عالم و کشورهای مختلف نصرت عنایت بفرما. مشکلات اقتصادی، معیشتی، اشتغال، ازدواج برطرف بفرما؛ مرضای مسلمین شفای عاجل عنایت بفرما؛ باران رحمتت را شامل حالمان بگردان؛ عفت وحجاب و حیا و غیرت را از جامعه ما نگیر. از بلایای ارضی سمائی حفظ بفرما. عاقبت امرمان خیر بگردان. بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿۱﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿۲﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿۳﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿۴﴾